
MEDITONS LA PARACHA YITRO : Unité du peuple
L´exposition permanente du musée de la Diaspora de Tel-Aviv commence par u ne réplique du relief de l´Arc de Titus qui montre des prisonniers hébreux emportant des éléments du Temple à l´exil (une grande Ménora à 7 branches). A côté, un écriteau révèle la conception du musée de l´histoire juive : "Ceci est l´histoire d´un peuple qui fut dispersé par le monde et néanmoins demeure comme une unique famille ; une nation qui continuellement, a été condamnée à la destruction et de ses ruines se dressa une autre vie".
Ces paroles touchantes témoignent d´un désir national de vivre sans être séparé. L´Exil ne mit pas fin à l´histoire juive et ne divisa pas l´unité juive. Une conscience partagée remplaça le manque de proximité. La même affirmation exaltée de l´unité juive se proclame dans la synagogue chaque fois que nous récitons la prière pour l´arrivée d´un nouveau mois, le chabbat qui précède. Essentiellement nous demandons à D.ieu qu´il nous favorise au niveau national et individuel durant le prochain mois. La 1ère section, la plus longue, contient une liste de pétitions pour notre bien-être personnel, autant physique que spirituel ; la 2ème, une brève prière pour la rédemption nationale. Il s´agit du final emphatique de la seconde section qui se fait écho de la foi inaltérable de l´unité juive affirmée dans le musée de la Diaspora : "Que celui qui fit des miracles pour nos ancêtres, les conduisant de l´esclavage à la liberté, nous rachète, réunissant notre peuple dispersé aux quatre coins de la terre. Parce que tout Israël est une fraternité". Notre séparation et notre dispersion n´ont pas pu user ou fracturer l´identité partagée du peuple juif. Liturgiquement, l’assemblée commence à chanter les 3 dernières paroles "Haverim Kol Yisraël", parce que rester ensemble face à de telles adversités est une question d´orgueil, d´exaltation et de gratitude. Sur le verset : « Il campa, ils campèrent » En réalité, ces déclarations sur l´unité juive, une séculaire à l´origine, l´autre religieuse, sont néanmoins, à peu de chose près, un acte pieux. La réalité de l´existence juive est beaucoup moins élevée. Un récent Midrash, au sujet de notre paracha, découvre une vérité beaucoup plus obscure. Comme autant d´autres fois, une difficulté linguistique dans le texte de la Torah implique un commentaire interprétatif de beaucoup plus de portée.
Trois mois après la fuite d´Egypte, les Hébreux arrivèrent au Mont Sinaï: "Et ils voyagèrent de Refidim jusqu´au désert du Sinaï, où ils campèrent, (il campa là-bas) face au mont (Exode 19:2)". Perdu dans la traduction, le fait est que bien que le verbe "camper" apparaît 2 fois dans ce verset, une fois au pluriel, la seconde au singulier, le sujet demeure le même. Le Midrash, selon la paraphrase Rashi, observe le rapide changement du pluriel au singulier et écrit : "La forme au singulier suggère que la nation entière campa au Sinaï, comme un seul homme avec un seul coeur.
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Conférence
Lundi 8 février à 18H à la librairie "Ombres blanches
L'auteur du livre "Des berges du Rhin aux rives du Mississippi, Histoire et récits de migrants juifs" publié chez Michel Houdiard Editeur, Madame Anny BLOCH RAYMOND sera l'invitée de la librairie Ombres Blanches.
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Cours de Dinim
Lundi 8 février à 19H30
Au centre communautaire
avec Boaz
Les prophètes en fonction de la Haftarah
Samedi 13 février à 9H
Au centre communautaire
avec Rabbi Liebermann
Cours de pensée juive
Lundi 15 février à 19H
Au centre communautaire
avec Rabbi Liebermann
Cours d'hébreu 1er niveau
Mardi 16 février à 19H
Au centre communautaire
avec Rabbi Liebermann
NOUVEAUX ARTICLES
Hommage à Forain François Verdier
par Boaz
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Animaux premiers nés
Disponible également
Les liaisons dangereuses"
Le chema
Par le Dr Jean Abecassis
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par Monique Lise Cohen
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DERNIERS EVENEMENTS
Soirée "CABARET" organisée par : "Les Amis De l'AJLT"
Dimanche 13 décembre
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Soucca itinérante
Samedi 3 octobre 2009
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Le Marathon des mots
Dimanche 14 juin 2009
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Anniversaire de la libération du camp d'Auschwitz
Un office solennel, en présence de madame Marie Christine LAFFORGUE, Vice Présidente du Conseil Général de la Haute Garonne et de madame Denise EPSTEIN ( Fils et filles de déportés), a été célébré par notre rabbin Michel LIEBERMANN en la synagogue Rouah Kidmah, mêlant prières et lecture de textes.

Un grand moment d’émotion auquel un grand nombre de personnes s’est associé.
« Chaque année, nous rappellerons leur souvenir…»
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Initiation à la Cabale
Mardi soir, Rabbi Michel a commencé son séminaire sur la Cabale par un premier cours d’introduction.
La Cabale n’est pas une doctrine, on ne peut pas l’enseigner mais elle se communique.

Elle permet d’aborder des questions essentielles comme pourquoi suis-je ici ? est-ce que je suis déjà venu ? vais-je revenir ?
Il existe un autre monde qui permet d’atteindre la perfection et c’est ce que Rabbi Michel nous propose de découvrir par une série de 10 cours.
Hanouka à l'AJLT
Cette année, Hanouka a encore été fêtée dignement au sein de notre communauté. Le calendrier de cette année a fait que l’allumage de la première bougie a lieu le vendredi soir. C’est ainsi que nous avons invité nos fidèles à procéder à
l’allumage dans les foyers. Notre choule a été illuminée, elle, par une ambiance bien particulière. L’office de kabalat chabbat s’est déroulé dans le mode du « maoz tsour », thème caractéristique de hanouka. Vous auriez dû entendre « leha dodi » chanté sur le thème de « maoz tsour ».
Notre rabbin, avec sa fougue habituelle, nous a dressé de nouvelles approches de la fête, tout en rappelant que selon un enseignement du Rabbi de Gour, c’est bien le chamach qui éclaire l’extérieur, et non pas les 8 lumières. Il nous démontre ainsi l’influence qu’a sur nous la pensée grecque (et c’est valable pour nous aujourd’hui) en privilégiant le paraître de l’universel au lieu du spirituel. En somme il s’agit, tout comme à Yom Kippour de faire une inversion… C’est du boulot, mais nous pouvons le faire... yes we can…
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